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中的爻是什么意思
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爻字是什么意思

一、中的爻是什么意思探微爻之源与本 ——— 易理老曹
研《易》如果对爻不通，也是参不下去的。爻是《易》卦的最基本附号，也是《易》卦的最小单位,对爻的细致、充分、全面的研究对于释《易》有着举足轻重的作用。如果不明白1+1=2的道理，就一定不知道2+2=4 。
爻，音yáo，《易》有六十四卦，每卦由皆爻构成，爻是卦的最基本符号。
“爻”，现代词语当中几乎已经看不到他的踪迹了，正因为用的人极少或是根本就没人用这个字，于是爻这个字几乎成了《易》之专用字。
这个字的确切意义极少有人提及，就如人是由细胞构成的，但细胞到底是怎么回事，却无人谈及一样。《易》之最基本构成单位都被忽略掉了，就没有什么是不可以忽略的。也正因为对爻之未求甚解，所以才有了各种各样的妄断与臆想。就如细胞都研究不明白，如何研究人？

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从字形上看，这个字并非一成不变的只有一种写法，而是有发展的，最初甲骨文时是两个“叉”，而到了金文时变成了三个叉和两个叉并用，两个叉的与我们现在常用的爻字是完全一样的。
爻，《说文》，交也。象易六爻头交也。
交则有相交、媾和、交错之意。
以金文爻字为例，我们这样来看，两边分别代表卦之上卦之四、五、六爻与下卦之一、三、五爻，这样相应的爻之间就有了关系。上下两卦分开看，则其上、中、下三个爻是对应的，这就是释易时的应，正应者上下卦同位爻互为阴阳。相交者，志同之阳爻或阴爻，如交个朋友。媾和者，必有阴阳爻，指有肌肤之亲的阴阳爻关系。
爻分阴阳，因此阴阳间的各种复杂关系在爻上是最直接的体现就爻辞，爻辞表过了各爻之间的人际关系，如弃、附、畜、轼、避等。
爻之所以强调头交，则有先了解、沟通、陈述、观察、思考，然后再决定下一步打算之意。《易》之爻辞也正遵循了这样的原则，如果这样则会那样，如果不这样就不会那样。如果这样则会凶，如果不这样，则不会凶。凶有凶的原因，吉有吉的道理，都是特指而非泛指。吉者若不这样去想去做，则必没有吉；凶者如果放弃原来的想法与做法，则凶消失。
如果仅用“交”，极易误导成阴阳相交即性交，因此《说文》里用头交的释解也是深思熟虑后的表达。
“交”，先有了解、沟通、陈述、观察、思考，再有发展而出的各种爻间关系。最复杂的当然就是人的思想与作法交汇在一起，一个爻的思想与做法一变则引发全卦所有爻的微妙变化，在一些卦里，就仅仅因为一个爻的一个微妙变化却会发展出灭国、杀人这样的极端结果，《易》真乃醒世之言也。
我们继续分析“爻”这个字
爻，《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》《小尔雅》，俱也。《广韵》，共也，合也。
我们由此知道爻还有共与合的意思，同卦各爻不论阴阳如何，不论其之间的关系如何，共同构成了一个又一个卦。六十四卦如六十四个家庭，而六十四卦一起构成了一个国，这个国就是《易》。
《正韵》，爻法之谓坤。
按《正韵》的记载，“爻”字显然曾用“坤”字来表示，我们来看看为什么用坤来表示爻。
看着坤的篆体字，就基本上明白了为什么以前是用坤来表示爻，因为坤是六画，和明爻是六画是一样的，因此曾用坤来表示爻。

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后来用爻而不用坤，概因坤之六画不交，而爻之六画是相交的，这样更贴切一些，更贴合卦爻的本质，这也算是一种进步。天地交而有万物，万物交而有发展。
我们现在对爻已经有了较为深刻的理解，我们当然可以就此止步，因为已经说的够明白了，很多人就是这样做的，因此止步于爻之终极秘密的大门前。
【中的爻是什么意思爻是什么意思】爻到底要表达什么？
秘密就在字形的两个叉之中，明白了这两个叉就明白了爻。
拆开后就有了阴阳，回归到了《易》。
爻之伟!
《说文》的《段注》是这样对乂进行释解的。
爻，《说文》，按乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。
《段注》，乂，古文五如此，小篆益之以二耳，古文象阴阳午贯之形。

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