给《燕云台》点赞！契丹皇帝的三大人生礼仪，第一次在电视上展现( 二 ) 夫人|资格|特权|封号

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皇帝派使者（一般由宗正官的夫人充任）、媒人，由仆役们挑或担着酒、肉、粮等彩礼，来到皇后家迎亲。媒人先进门，谒见皇后，并向皇后敬酒。然后向皇后的父母、族人依次敬酒。礼毕，媒人行再拜礼，宣读皇帝诏书，将带来的诸般品物缴纳给皇后家。

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宗正夫人向皇后行四拜礼后，敦请皇后出门上车回宫。皇后向父母、伯叔、兄等尊长辞别，各行四拜礼；对族中其他长者，行两拜礼。皇后上车前，父母都要戒勉皇后，到夫家后要孝顺公婆，善待丈夫。嘱咐完毕，皇后登车。车辆启动，皇后的父母、叔伯、兄等尊长们饮酒如初。来自教坊的乐人们遮住道路，向皇后说一些赞美祝福的话语，同时乞求“打赏”。皇后的族人向他们行拜礼，敬酒。这些乐人们散开，至路边吃喝。皇后乘坐的婚车才缓缓前行。

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快到宫门时，早已在此等候的宰相宣读皇帝的敕命：赐皇后和所有送婚者饮酒。宗正官率皇族在此依序列队，欢迎皇后，并向她行再拜礼。皇后的乘车停在便殿旁，宗正夫人请皇后下车，宗正夫人率人携带银罂、捧滕等物件，跟随皇后在黄道（黄沙或黄色毯毡铺成）上行走。皇后前面有一妇人，捧镜倒行；后面有一人张开羔裘，做出披覆在皇后身上的姿势。前有一随侍将马鞍放在路上，皇后跨过马鞍，取“平安”的寓意。

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在众人陪同下，皇后来到神主室，向历代先帝、先后神主行三拜礼。然后，再向公、婆的御容行拜礼，敬献酒肴。皇室事先从皇族中选一名多子多孙的妇人，向皇后行再拜礼，将罂、滕等物授予皇后。皇后又向各位先帝的御容行拜礼。礼官以神的名义，将袭衣、珠玉、佩饰等赐给皇后。皇后拜受，穿戴在身上。此时，送亲者、迎亲者皆被赏赐酒肉，大快朵颐。皇后坐于别殿，皇帝在御座就座。从皇族中选一年高德重者，坐在室内最尊贵的位置上，主持婚礼。皇后家族的族长向皇帝上奏送皇后之词。奏毕，跪呼：“圣躬万福。”主婚人与媒人向皇后的族人敬酒三巡，礼官命送亲者行再拜礼，婚宴至此结束。皇帝、皇后入洞房就寝。

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第二天，皇帝起床，先去拜见先帝御容。返回后上殿，大宴皇族、后族及众大臣。大家一边饮酒，一边观赏百戏等表演。兴致浓时，众人纷纷下殿，骑马游戏为乐。第三天，皇帝赏赐送亲者及皇后的族人，并设宴款待。酒过五行，送亲者先告辞离开。皇族向后族进献礼物，后族也向主婚的尊长恭献礼物，然后辞别离宫。至此，皇帝纳后婚礼结束。

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辽建国前，其丧葬风俗与周边的奚、靺鞨等民族大致相同，带有浓郁的原始色彩：父母去世，子女不宜哭，否则会被视为怯懦；死者遗体被运载到深山里，放在大木上，任日晒风吹、野兽啃噬。三年后，子女前往该处，收拾其骨骸焚烧，同时浇酒至地，祝祷说：“夏时向阳食，冬时向阴食，使我射猎，猪鹿多得”。这就是早期契丹族所谓“风葬”习俗。辽太祖任用汉族士人，参照汉族礼俗制定婚丧诸礼后，契丹丧葬风俗有所改变，如仿效汉族实行土葬。不过，一些原始丧俗，如殉葬，仍有传承。辽太祖逝世后，皇后述律氏自断手腕，置于太祖陵内，取殉葬之意。辽景宗去世后，辽人以他生前宠幸的近侍朗、挞鲁殉葬。

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辽圣宗时，契丹汉化程度渐深。因此，他去世后，丧葬礼仪已与汉族礼俗非常接近了。辽兴宗在放置棺柩的菆塗殿中哭泣。晚上四鼓后，皇帝率群臣到灵前祭奠。然后将灵柩从殿西北门抬出，前往祭所。到祭所后，太巫做法事，除灾祈福。皇族、外戚、大臣要依次致祭。祭祀时，要将先帝生前穿戴、使用的衣物、弓矢、鞍勒等全部焚烧，以便先帝在另一个世界可继续使用。