清代状元的后裔：独居深山状元府，坚守着祖宅，无水无电乞讨度日( 二 ) 元始天尊|玉帝|玉皇大帝|孙悟空|出手|

明月坡牛氏家族的先辈基本上都是农民，牛凤山幼时家里也相当贫寒，所以从小就跟着叔父一起习武，非常擅长弓箭射击。
据《清实录》记载：“十月，帝（道光）至太和殿，行传胪大典，赐牛凤山为此科中式武举一甲状元，授一等侍卫衔。”
此后，他虎牢关中带领民众一起抗衡捻军，又重新修筑虎牢关，所以得到朝廷的嘉赏，封为武功将军。

文章插图
在甘肃地区，他曾担任过甘肃凉州中营游击，追加副将衔。后因为训练部队、戍边有功，又晋升为总兵。
终其一生，最高的官衔是四世一品封赠。
大儿子牛思瑄也不是普通人，他的书法极好，文章也得到慈禧太后和皇帝的赞赏。他在楷书方面的造诣极深，曾经为巩县康百万家写匾，后来这一块也被称为“中华四大名匾之一。”中举之后，一直在翰林院工作。
父子两人在文物方面都有突出的成绩，文武状元都是一家人。历史上基本上都是很少有的，有人认为可能是靠走后门的关系。但其实不然，牛凤山并不是能够在朝廷中一手遮天，何以有走后门的说法？这一辈人虽然兴盛，但是他们的后人就不是如此了。
有人说，文武状元家族的后人水电全无，以乞讨为生的说法是不正确的。原状元府的确是没有通电，但牛氏家族的后人并非都是乞丐。
这一个说法主要针对的是牛家第6代牛师静。在牛氏家族里，只有他与其他人不同。难道兴盛一时的牛氏家族就只留下一个牛师静？这显然是站不住脚的说法。
据《牛氏族谱》的支系来看，牛氏家族在这近200年的时间里，人口早已突破了几千人，也形成了一个很大的村子。
那么，人们为何只谈牛师静，而不是其他的牛氏后人呢？
主要是明月坡距离城镇比较远，交通也不怎么方便。改革开放以后，绝大多数的牛氏家族后人早已迁出故地，明月坡成了一个空心村。
而居住在原状元府上的，也就只有牛师静一人，因此人们才说文武状元的后人沦为乞丐、以拾荒为生、支脉凋零等。
状元府中只有牛师静一个人，是因为与解放之后的土地承包有关，特别是改革之后的土地承包责任制，让原居住于祖屋中的牛氏家族分田分地，逐渐地离开祖屋。
建国至今已经过去了70年的时间，由于状元府只有一户人家居住，所以并没有被修缮，因此才出现了破败的局面。
牛师静原来还有几个兄弟同他一起居住于状元府，不过父母和兄弟们都去世了，所以现在居住于状元府中的就只有他一个人。老人也因为特殊的原因而不能进行正常的工作，因此才依靠政府的补贴和以拾荒为生。

文章插图
总之，牛氏家族昔日的繁荣早已不在，不过牛氏家族并没有因此而凋零。
常有人说，富不过二代。从状元府现在的状况来看，牛氏家族的经历似乎也印证了这一句话。在牛凤山的时代，他给自己的家族带来了荣耀和改变。
不过，随着时代的发展，子孙在历史上不再活跃。在《牛氏家族》的族谱中，也只有牛凤山和牛思瑄给家族带来兴荣，子孙后代都相当平凡。
这一个家族到底经历了哪些事，至今也已经无从查证，不过可以明白的一件事是，随着时代的发展，牛氏家族也明显地发生了改变。改革开放以后，许多居住在状元府的牛氏后人都搬离了那里。进入二十一世纪之后，又有更多的牛市家族离开明月坡。其实这些都只是时代的一个缩影，很多农村也发生着同样的事，这是时代的繁荣，还是家族的衰落？仍需人们去思考。
参考文献
《大清实录》
图片来源于网络，如有侵权，联系删除！