扫地僧真实身份并非逍遥子,金庸笔下有答案,就藏在鹿鼎记之中!
金庸笔下的经典人物数不胜数,他塑造角色形象的能力堪称一绝,不仅仅体现在正篇故事中出现的那些个主、配角,他们是推动剧情发展的关键,理所当然的会得到更多的关注,而更难能可贵的是他笔下那些只是聊聊几笔被提及的角色也能为人所津津乐道,这就彰显功力了。
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金老笔下明面上的高手如同《天龙八部》中的“逍遥三老”以及“天龙四绝”,《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》中的五绝等,他们都是公认的高手,而他们的实力已经在原著中体现得淋漓尽致,没有太多讨论空间,而那些隐藏角色却不同,如逍遥子、独孤求败、黄裳、斗酒僧等,这些人十分神秘,但又碍于线索太少而不好分析,所以有一个角色介于这两类人之间,便是那《天龙八部》中的扫地僧,此人武艺高强,身份却一直是个谜,他的俗家身份究竟是谁?
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金老并未在原著中提及扫地僧的来历,甚至他突然出现在故事中都显得有些突兀,一登场便震慑住了天龙中的各位顶尖高手,更是硬吃了萧峰一掌,慕容博、萧远山纷纷被他点化,显然他是要高出那些常规角色一档的,便更让人想了解他的身份,这等强者至少应该有个姓名吧?原著中还真有些线索,却不在《天龙八部》之中。不少读者认为扫地僧知晓那鸠摩智使出的“小无相功”,又因为这小无相功是逍遥派不外传的武功这一点而怀疑扫地僧是逍遥派中人,其实不然,他若是见识这小无相功也可以知道它的名字,并不一定要懂得使用,他也仅仅只是见识过而已,所以他并非逍遥子。
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扫地僧身份的信息也许就藏在那《鹿鼎记》一书中,当韦小宝在少林寺当和尚时,他与澄观和尚有一段对话,原著道:“这在般若堂的典籍中是有得记载的。五代后晋年间,本寺有一位法慧禅师,生有宿慧,入寺不过三十六年,就练成了一指禅,进展神速,前无古人,后无来者。料想他前生一定是一位武学大宗师,许多功夫是前生带来的。其次是南宋建炎年间,有一位灵兴禅师,也不过花了三十九年时光。那都是天纵聪明、百年难遇的奇才,令人好生佩服。前辈典型,后人也只有神驰想像了。”而澄观大师本人则排在第三花了四十二年才学成一指禅。【 扫地僧真实身份并非逍遥子,金庸笔下有答案,就藏在鹿鼎记之中!】
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这里提到的信息非常重要,这法慧禅师入寺时是五代后晋到北宋的时代其实并不长,后晋亡于公元947年,北宋始自960年,而原著中提到扫地僧是白发白须的老僧,并未提及具体年龄,他完全有可能就是这位法慧禅师。原因有二,一是从扫地僧的表现来看,放眼金庸全书,没有哪一位少林出身的高手在实战中的表现胜过他,而那法慧禅师作为“前无古人,后无来者”的一位高僧,扫地僧配得上这个描述;二是“料想他前生一定是一位武学大宗师,许多功夫是前生带来的”,这里的“前生”指的可能不是“前世”,而是他出家前的身份,或许他早就是一位知晓天下武功的高手,阅尽天下武学再遁入空门,这也就解释了他为何知晓“小无相功”,结合此二点来看,都与扫地僧比较匹配。似乎这些信息都在暗示扫地僧的真实身份就是那少林寺“前无古人,后无来者”的法慧禅师,而并非那逍遥子,各位怎么看?
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