这几年国家文物局举办亚洲文明展,亚美尼亚几次参展,可惜懂得亚美尼亚文物与文化关系的人太少了,我作为首席学术顾问,每每遇到困难,都会想起蔡先生的教诲,真是追悔不及、懊悔万分。
学问人生,魅力人格
蔡先生始终谦和从容,处世低调。他自谦说,我是岭南“土著”,身处沿海地带,又是一个学术的“边民”,涉足的学术领域不今不古、非土非洋。然而,他正是立足中国放眼世界,古今中外皆入彀中。
在20世纪五六十年的艰苦环境里,他克服种种困难,坚守学术理想,在其专业领域内持之以恒地辛勤耕耘。在国内参考书极缺的状态下,能够略人所详、详人所略,甚至把研究领域拓展至岭南尼庵的女性遗民,取得了杰出的学术成就。每当查阅他的著作时,我总能感觉到世界就在他的胸中,用“胸中自有雄兵百万”比喻他的学术胸襟,再恰当不过了。
2007年10月至11月,蔡先生应邀在香港城市大学中华文化中心连续做了十次讲座,主题是“中外文化因缘”,给学生和市民听众介绍了唐代中外贸易、宗教、民生风貌、宋代市舶制度以及清代的西洋观念等。那时,我恰好也在香港城市大学康乐楼六层中华文化中心做讲座,我们同住专家公寓,数次畅谈。中华文化中心主任郑培凯教授宴请蔡先生、徐苹芳先生夫妇和我,大家纷纷称赞蔡先生的文章潇洒流利,生动鲜明,在文献中发现了新意。顺便说一句,在香港,我自己不知体贴老年人的苦楚,请他到一家西餐厅吃饭,竟然点了八分熟的牛排,让他咬不动,而我只顾聆听他说话,没有及时换菜,我为此后悔了好长时间。
他80岁寿辰时,中山大学的弟子们准备给他过寿,但他不同意我去广州给他祝寿,几次打电话他一直婉拒。我提出由我出面邀请中山大学当时的一位校领导出席,既体现对一位资深学者的尊敬,也是对整个教师群体的鼓励。但是,蔡先生坚决不同意,他说:“我没有什么丰功伟绩,只是没有虚度光阴,做了一些科研登山的事情。”我只好作罢,请王媛媛博士代送了一个花篮,略表我这个编外弟子的衷心祝愿。
他给我写信或赠书,总要写上“承雍先生指正”,对此我羞愧难当,更加深切感到他的虚怀若谷。我多次对学生说过,蔡先生要是在北京工作,声名一定要比京城那些著名高校的教授还要高,偏于一隅的岭南限制了他声名的传播。但是他总是说,人生最快意的,莫过于自身的潜能得到充分发挥,至于是否能获得历史的认可,那是身后的事,生前的吹捧炒作没有太大的意义,最终的定位还得靠实实在在、能传世的文章。
蔡先生严谨的治学风格、宽厚的待人之道,对后辈学人启迪莫大。历经了80多年的风风雨雨,蔡鸿生这位一辈子研究历史的“大先生”安然走入历史,我们对他敬之仰之。
本版蔡鸿生照片由张雷拍摄
《光明日报》( 2022年02月14日 11版)
来源:光明网-《光明日报》
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